Mond- und Sonnenfeste im Jahreskreis

Das keltische Jahr ist in acht Jahreskreisfeste eingeteilt. Sonnen- und Mondfeste folgen im Wechsel aufeinander wie der Tag auf jede Nacht. Das Jahresrad dreht sich immerzu angefangen an Samhain, unserem Allerheiligen. Mit Samhain, einem Mondfest beginnt der keltische Jahreskreis.
Sonne oder Mond, die über einem bestimmten Punkt in der Landschaft auf- oder untergingen – dies konnten u.a. herausragende Berggipfel, Menhire oder Öffnungen in Höhlen, durch die das Licht zu einem bestimmten Sonnenstand einfiel sein – dienten den Kelten zur Orientierung.

Sonnen- und Mondfeste sind von ganz eigenen Energien geprägt, die sich in der jeweiligen Festsymbolik widerspiegeln: das Werden, das Sein und Vergehen um neu zu werden.

In Kreativseminaren, Fortbildungen und mythologischen Wanderungen, über Ortswahrnehmungen, Meditation und in Ritualen wollen wir uns diesen mehrdimensionalen Bildern zuwenden und uns im Kern unseres Bewußtseins berühren lassen.

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Mond- und Sonnenfeste	Mythologisches
Februar, Imbolc Nikolauskapelle in Espasinegen - Mondgöttinnen,	Lichtmess geht auf das keltische Mondfest Imbolc zurück. Imbolc heißt „im Bauch“ und meint das Wiederkehren des Lichts, das von nun an an Kraft gewinnt und die Herrschaft über die Dunkelheit übernimmt. Es ist das Fest, an dem Visionen aus dem dunklen Schoß der Mutter Erde ans Licht des Bewusstseins steigen. Lichterprozessionen werden auch heute noch in unseren Kirchen begangen. Die Kelten verehrten an Imbolc Brigid. Ihre Bedeutung ging auf die Jungfrau Maria und die hl. Brigit über. Die Teilnehmer erfahren den kulturellen Hintergrund des Festes und werden mittels Wahrnehmungsübungen ihre eigene Vision für das neu angebrochene Jahr erfahren. e-mail: mechtild.mayer@c-s-q.de
März, Frühjahrstag-Nachtgleiche Sonnenfest – Purren	Die Natur erwacht aus ihrem Winterschlaf. Die Sonne gewinnt an Kraft. Mit der germanischen Göttin Ostara wird die wiederkehrende Fruchtbarkeit gefeiert. Thema der Frühjahrs Tag- und Nachtgleiche sind die Wachstumskräfte im Zusammenspiel von Natur, Kultur und Religion. Die Teilnehmer erfahren von Mythen, Bräuchen und Symbolen und gestalten selbst ein Sonnenrad, das brennend den Berg hinabgerollt wird. Am offenen Feuer wird ein Gebildebrot gemeinsam gebacken. Info e-mail:mechtild.mayer@c-s-q.de
Mai, Beltane Mondfest – Die weiße Madonna in der Schenkenbergkapelle	Unsere keltischen Vorfahren begangen das Beltane-Fest , unsere heutige Walpurgisnacht zu Ehren der wiedererwachten Natur. Die Sonne gewinnt an Kraft, die Natur erscheint in zartem Grün und bunten Frühlingsfarben. Wallfahrten zur Himmelskönigin Maria im Mai bringen heute noch in Verbindung mit den einstmals personifizierten Schöpfungskräften der Natur, den weis(s)en Frauen, die in keltischen Mythen als Mond- und Fruchtbarkeitsgöttinnen verehrt wurden. Die Teilnehmer erleben in Wahrnehmungsübungen die Zusammenhänge christlicher Traditionen mit keltischen Wurzeln. r e-mail: mechtild.mayer@c-s-q.de
Juni, Sommersonnwende Sonnenfest - Insel Reichenau und Mägdeberg	Die Natur hat ihren Höhepunkt erreicht, die Sonne ihren höchsten Stand. Die Kelten feierten an Mitsommer ein Feuerfest zu Ehren der Mond- und Muttergöttin AN, was „hell“ bedeutet und wovon sich anemos (Wind), animus (Geist) und anima (Seele) ableiten. Seit seiner Entdeckung übte das Feuer eine besondere Anziehungskraft auf Menschen aus. Das Feuer als Wärmequelle, Lichtquelle, Kochstelle und Hitzequelle zur Bearbeitung von Metall und Herstellung von Töpferware stellt eine der wichtigsten kulturellen Errungenschaften unserer Vorfahren dar und hat bis heute an Bedeutung nicht verloren. Keltische Feuerrituale begleiten uns beim Entfachen des Sommersonnwendfeuers ebenso wie beim kreativen Gestalten keltischer Sonnensymbole, Musizieren und Singen. Zum Grillen bitte eigenes Grillgut, Getränke und Musikinstrumente mitbringen. e-mail: mechtild.mayer@c-s-q.de
August, Lammas Mondfest - Brunnenkapelle auf dem Wittoh	Schnitterinnenfest Lugnasad: Die Teilnehmer erfahren sowohl die Bedeutung des keltischen Lugnasad als auch die christianisierte Weiterführung in den Kräuterweihfesten zu Maria Himmelfahrt und der Verehrung verschiedener Heiliger in Kapellen am Wegesrand. e-mail: mechtild.mayer@c-s-q.de
September, Herbst Tag-Nachtgleiche Sonnenfest auf der Homburg	Das keltische Mabon ist das Erntedankfest, der Tag, an dem Tag und Nacht, Licht und Dunkel im Gleichgewicht sind. Danach herrscht die Dunkelheit wieder über das Licht. In einem Erntedankritual feiern die Teilnehmer den Wandel der Natur vom satten Grün in das feurige Rot und goldgelbe Ocker reifender Äpfel, bunter Herbstblätter und abgemähter Kornfelder und besinnen sich ihrer eigenen Lebenskraft. Info e-mail:mechtild.mayer@c-s-q.de erbeten.
November, Samhain Mondfest - magische Orte und Wendepunkte im keltischen Weltbild Hügelgräber bei Bittelbrunn und Petersfels	Unser christlicher Feitertag Allerheiligen und das amerikanische Halloween leiten sich von dem keltischen Mondfest „Samhain“ ab. Samhain stand im Jahreskreis der Kelten an der Schwelle des Todes und der Wandlung im Sternzeichen des Skorpion. An diesem Wendepunkt erlebten die Kelten besonders intensiv den Kontakt zwischen der realen Welt und der sogenannten Anderswelt. In dieser Zeit liegt die Wandlungskraft, die neues Leben aus dem alten schafft. Eine geführte Bilderreise unter Anleitung der Kunst- u. Gestaltungstherapeutin Mechtild Mayer ergänzt die Wahrnehmungsübungen in der Natur. Info e-mail:mechtild.mayer@c-s-q.de
Dezember, Wintersonnwende Lichtritual Die Drei Frauen - eine etwas andere Weihnachtsgeschichte Seeufer bei Konstanz-Egg	Magisch-mythisch erscheint uns die Bodenseelandschaft im Dunkel der Nacht - ein Bild für das Unbewußte im Menschen. In die Hochzeit der keltischen Kultur und in die Jahreszeit der Wintersonnwende fällt die Geburt Christi. Damit faßt das Licht des Bewußtseins auf der Erde Fuß. - Mit einem Wintersonnwendfeuer begrüßen wir besinnlich und meditativ das Erwachen des inneren Lichtes in unseren Herzen. e-mail: mechtild.mayer@c-s-q.de